▪️بمناسبة يوم القدس:
?المحور الخامس: عداوة الإسلام هي قضية الصهاينة الأساسية

«هذا الإسرائيلي الذي قال منذ أيام ليست ببعيدة أن جريمة بعض الأمراض في المانيا ملقاة على عاتق القرآن وزعم أنه في السورة الخامسة الآية السادسة التي نصت بأنه لا يحق للمسلمين  أن يغسلوا أيديهم بالماء والصابون بعد الخروج من المرحاض..لذلك تسري الجراثيم في اليدين..تلك الآية هي آية الوضوء وآية الغسل وقام بنشر هذه الحقيقة المزيفة في المستوصفات وقامت اسرائيل بنشر هذا الفكي حتى ينسبوا هذه الحقائق للقرآن.»
? الإمام الخميني (قدس سره).

من الحتمي أن المرحوم الشهيد الصدر كان من النوابغ؛ هذه خاصيّة.
حسناً، لم يكن ينقصنا أناس يملكون القدرات والمؤهّلات في الحوزات العلمية؛
أناس حائزون على درجات من الفهم، الذوق، المثابرة ومن حقّقوا أعمالاً عظيمة.
علماؤنا العظام كالمراجع العظام الذين عاشوا خلال القرن الأخير في إيران والعراق كانوا جميعهم شخصيّات عظيمة.
كانوا يمتلكون القدرات والمؤهلات لكنّ النابغة يحوز على عدد من الخصائص تجعل الإنسان لا يشعر بعدم وجود هذا النبوغ لدى غالبية هؤلاء الأشخاص.
المرحوم السيّد الصّدر (رضوان الله عليه) من وجهة نظري كان نابغة؛
أي أنّ العمل الذي استطاع القيام به لا يقدر العديد من فقهائنا وعلمائنا ومفكّري حوزاتنا على القيام به:
كانت لديه نظرة واسعة جدّاً وشاملة،
كان مدركاً لاحتياجات العالم الإسلامي، لديه القدرة على الردّ السريع والكافي للاحتياجات
ألّف سماحته كتاب “البنك اللّاربوي” ردّاً على طلب حكومة باكستان؛
حسبما سمعت أنّهم كانوا ينوون القيام بهكذا عمل فقام سماحته بتأليف هذا [الكتاب] على الفور وإرساله إليهم
– … لقد كان سماحته نابغة بكل ما للكلمة من معنى، كان يدرك أنواع القضايا ويتنبّؤ بها.
لم يكن سماحته في النّجف على اتصال وثيق بالإمام [الخميني]؛ عادة ما كان يكون له تواصل ضعيف جدّاً مع منزل الإمام [الخميني] وحاشيته، لم يكن ارتباطهم وثيقاً جدّاً؛ ولكن بمجرّد انتصار الثورة وقدوم الإمام [الخميني] إلى إيران، قال سماحته مقولته الشهيرة مخاطباً تلامذته أن ذوبوا في الإمام الخميني كما ذاب هو في الإسلام؛ هذه هي مقولته الشهيرة. هذا يتطلّب معرفةً واسعة جدّاً، يتطلب إدراكاً عميقاً للأوضاع ليتمكّن من فهم قضيّة الثورة. لدينا بعض الأشخاص الذين وحتّى اليوم ومع مرور أربعين عاماً على انتصار الثورة، ما زالوا غير مدركين بشكل جيّد ماهيّة هذه الثورة وما الذي حصل … هذا الإنسان أدرك حينها الثورة وقضاياها ومفاهيمها. هذه عبقريّة، أي معرفة وإدراكاً صحيحاً للبيئة، ما يجري في الدائرة المحيطة، علم، تبيين، كيفية التبيين ودرجة التأثير.
إن مسالة التنظير التي أشار إليها السيد الاشكوري، مسالة مهمة جدا؛ إنه يقول الحقيقة، أن الحكومة والنظام الاجتماعي لا يمكن أوّلاً أن يوجدا أو يدوما أو يتساميا بعيدا عن التنظير؛ إن هذا الشخص كان شخصا منظرا؛ إن هذا الإنسان كان إنسانا فذا. اعتقد أن شخصية السيد الصدر إن لم نقل لا مثيل لها فإنه يقل مثيلها. نحن نعرف بحمد الله أشخاصا موهوبين في الحوزات العلمية؛ نحن نعرف أشخاصا من هذا الوسط في قم، لكن مثل تلك العبقرية التي كان يتمتع بها السيد الصدر هي شيء آخر.